时隔千年又千年，谢衍回望来路时，看见自己模糊的面目，终有顿悟：“衍之一生，总在仰望天之上；却独独忘记来处，该如何为‘人’。”
剥除七情六欲，修出个“大道无情”来，固然称得上一句大公无私。
但是未能体会人之情感，自然无法对人之命途感同身受。
如此的“天下为公”，在公正的背后，却缺失了最重要的部分，情理。
“选择为人，就要经历生老病死，尝尽世间苦辛。”
谢衍垂眸，看向掌心的脉络，“生不轻易，死亦艰难。若是我总高高在上，不体会为人之苦乐，如何能够承载‘人之道’？与今日之‘天’，又有何区别？”
比起多年前为圣时的居高临下，五百年后谢衍化名“谢景行”，重新做了一回人，的确找回了不少过往。
今日之心境，与登天之前，又有许多不同。
“衍年少时，对浮华不屑一顾。只是身处锦绣堆中，才勉强在人间一呆罢了。所以得了个孤傲狷介之名。”
谢衍将杯中酒倾倒，抚着膝盖站直，负手说：“比起与俗世合流，衍更爱春花秋月，夏雨冬雪，更喜埋于故纸堆中，寻找断代的文明，重修古籍的残章。”
“但这都是衍不知事，认为身负天命者与常人不同，自然要将时间花在重大之事上，才能不负这钦点的‘圣人命’。”
时年，有老道乘青牛，飘然降临当年帝皇设立的仙人台，并且钦点不过十岁孩童的谢衍上台论道。
道祖特意为他而来，轻抚长髯，温声问他：“天命在你，你将何为？”
谢衍早慧语惊四座：“先为圣，后为人。此为圣人。”
如此，一语成谶。
谢衍后来成了圣，为五洲十三岛的最顶峰。他却在天下无敌的时候，感受到了为圣的极限。
罢罢罢，且去红尘走一遭。
“红尘，这就是你最后的考验？”
谢衍笑了，看向风雪停处，一轮寒月出东山，“你想听我如何回答呢？”
红尘道沉寂着。
谢衍带着殷无极的魂魄，欲往流沙旋涡，追寻天道的真相。但他也明白，这一去怕是没什么胜算。
红尘道，也就是万年前的旧天道，在他追到如今所谓“天道”的本体前，向他开启了最后的考验。
祂诞生于人族繁荣的时代，选择跟随与观察圣人谢衍，不止是因为他强，更是因为他在直面天道时，最具有“人道”的精神。
祂把合道者送回少时，又是想看见什么呢？
“也罢。”谢衍将繁琐的白衣华袍解下，长发披散，只着素衣，踏木屐向雪。如此放浪不羁。