那就是他的命格够尊贵，位格够高！
这是一个天然无比的好处。
先秦时候“傩祭”的咒语，相对而言是比较简单的。
这种“傩祭”的咒语到了汉朝之后，就已经开始不断的加字了，有的甚至和祝神祷词一样多。
到了宋代。
傩祭其实就已经从“给神看的戏曲”，变成了“娱乐大众”的戏曲。
都不白来啊，都不白来。
不管你是神还是人，只要来了，来者都是客。
能看，无论是什么身份，你都能看。
从“特定时间”，彻底到了“随时随地”。
没什么特别的地方了。
……
深夜，“蟒巫山”山脚部位，村寨的上方，这里就是上一次大祭巫和刘九所去之地。此处可以称之为村寨的禁地，在这里，龙神享受了村民的祭祀，得到了它的庇佑。
大月之下，一颗巨大无比的榕树，“孤零零”，“阴森森”的生长在了这个地方。
它原本应该是绿色的，或者是青色的，但是现在在月光之下，它是白色的，是血色的。
在他附近，根本不可存活小树，甚至连伴生的树木和藤蔓都被他轻易的绞死，绞杀！只有一些虫子和青苔在它身边可活。
其气根蔓延，宛若是一条一条的血管，又像是一条一条的蟒蛇，导致其下的土地，凹凸不平。
人根本就不可能靠近其树五十步。
它吞没了自己附近所有的东西，所以祭祀的祭坛，在百步之外，树冠，也在百步参差，祈愿的木牌和布匹，挂在了这树木上面，都是肉眼可见的祈愿平安。
是“愿”，是一道一道的“人间大愿”。但是此刻，在这“人间大愿”之上，是一张一张薄若蝉翼的人皮。
不知道什么时候，这些人皮出现在了这榕树的树枝之上，像是吊死之人一样，但是仅仅是凭借了这些，尚且不能叫“龙神”给吴峰托梦。
最为要紧的是，在这“龙神”的最上头，竟然还有一座没有完全打开的“棺材”。
这里不是“棺材山”，这里是“蟒巫”。因为传说，亦或者是单纯的民俗的原因，这里的山民逝去之后，会带到了“龙神”附近埋葬，但是不会有棺材。
故而此地不生产棺材，也不会使用棺材，在这座山里，只有一个地方才会出现了像是船一样的“棺材”。
那就是“棺材山”！
这榕树实在是太茂密了，茂密到了上面架着“棺材”，都不会落下的程度。
茂密就算大祭巫等人在这树底下去看，也看不到这“棺材”的程度。
“棺材山”的棺材出现在了此处，导致了此地细雨霏霏，倒是更为要紧的还是出现在这里的“道人”，他已经褪了好几层皮子，整个人宛若是“返老还童”。
但是他身上依旧穿着那件“尸臭味”十足，已经失了颜色的“道袍”，此刻他用自己的“人褪”当做了纸张，在上面细密的写下来了诸多的“巫文”，贴在了“龙神”之上！
一张一张，宛若是牛皮癣。
月光之下，他是倒着趴在了榕树之上书写，整个人死死的贴在了树干之上，和吴峰今天所见的“寿木”相比。
这位“道人”，反而像是一个“寿”字！