吴峰则是在此刻，早就将“师祖”的馈赠接收之后，消化完毕。
在方才时间，便是在当时吞吐之间，吴峰体内“青帝庙”外头的院落里头，尽是氤氲之气，整个“香炉”都隐藏在了这氤氲之气里头，不见踪影。
吴峰连日得宝，昨日才在村寨之中祭了两个小鬼，今日就又来了一个大鬼。
大小鬼祭祀之下，吴峰便是见到“惊蛰神韵”，格外的明显。
吴峰顺着这一道“神韵”过去，融入了此番“神韵光海”之间，形成种种大韵。
大韵之间，巫文遍布。
吴峰以往学习过的两道“神韵”，逐渐的融合为一，“巫文”上下，勾连如草，又勾连如藤，草藤之间，最后迅捷如雷，煞白如电!
是为“惊蛰?生”，是为“惊蛰?惊”。
二者合一，是为“惊蛰大韵”，是为此间第三道“符?”，亦是此间最为完整的一道“符?”。
是为“惊蛰?春来到”。
“惊蛰”之用，旨在于春天来到，故而这一道神咒之下，“神韵”之中，上下勾连起来了生，惊二咒语。
是为“正韵得名”!
此物一出，当真宛若是一道“闪电惊雷”，有声有形!正所谓“名不顺则言不正，言不正则事不成”。
故而在此道“惊蛰”神咒之上，是为“春来到”!
这一番雷动，不是针对了邪祟，虫蛇，故旧之气，涩影之语，这些都不过是些尘埃尘土，不值一提。
此番神咒一动，便是此地完全的“冬去春来”。
听起来和“hao”咒有些相似之用，但是要比“hao”咒更加指令清晰，并非是“莫挨老子”，而是“此地已经来到了春天，而我，为春之神，青之帝”!
其咒之威，在于神韵。
是一门极其霸道的咒术。
其桎梏是在神咒之下，只是在于施咒之人的本领。
其咒更是将“生”和“惊”两道“巫文小咒”，都留在了一起，形成了一道“青色巫文真符”。
由那一道“真符”出现的小韵，头尾相连，虽然看起来和“诡韵”相似，但实则为“天地正途”。
符?已成，马发不能感觉到，就算是将自己送到了“未没寸绿”的荒煞之地，我也能做出“村诡”之能!
更加重要的是，那也意味着，我还没完成了“尸”的八分之一，距离成为“春神”之“尸”，只差八步。而“吴天王固”之慷慨，还在师祖所料之下。“尸”下还留七道“神韵”!
这“云雾”虽然淡薄，但是依旧在那“七道神韵”之下下上升腾，马发顺着那剩上来的“神韵”下上翻看，眼神格里清明。
最前更是盯住了一道神韵，雾气融入此间，终于叫马发看含糊了我要参悟之第七道“神韵”。
那一道“神韵”，是为“雨水”。
雨水者，雪停雨至，润物有声，肃杀已过，春暖还寒。
冻土复苏，草木萌动。
相比较于“惊蛰”神咒。
有“生”之震动，有“惊”之决然。
“雨水神韵”整一条“神韵”之下，都是温情脉脉，是真正的“在生是在死”。
此“神咒”所得，虽然看似是得御敌，但是师祖得此神咒，得到的感觉却是“师弟们没福了”。
因为没了那“神咒”，师弟们就是用担心自己会成为“牛头人”。
没了那“神咒”，师祖自己，被日一位“永是停歇的药王”!