隨意行巴士缓缓在狮城河以北的实龙岗路停下，这一带是印度人的聚集区，因此在狮城被称呼为小印度。
他以往只在这儿匆匆经过，还没彻底游览过，此时见街道上各种店铺、摊位生意兴隆，格外热闹，於是乎下了车，饶有兴趣地瀏览了起来。
在印度本土，可能会因为各种原因，导致晚上的街道很难出现身著艷丽纱裙的印度女性。
但在治安良好的狮城便很神奇了，这一带明明很多印度男人聚集，夜晚的街上却仍然有络绎不绝各种女子，既有印度女孩，也有外国游客，加上这里被营造成的一派地道的印度风情，让人恍惚以为是在印度本土看到了这一幕，有种特別奇怪的离奇感。
小印度的传统印度气息很浓厚，吃的、玩的、用的一应俱全，而且人是真的多，韦穆有一种好像回到了国內旅游景区的错觉。
走了没多久，东看西看的韦穆，很谨慎没有吃这条街道的小吃，一转眼发现了前方的一座庙宇。
那是维拉玛卡里雅曼兴都庙，是狮城最古老的印度庙宇之一，建於1855年，是来狮城务工的印度人所建，有著典型的南印度风格，庙门上方就是一座塔型雕塑群，各种奇形怪状的神像姿態各异夸张，神情丰富，顏色鲜艷，远远看著就给人一种震慑力。
这很正常，因为此庙供奉的印度神，乃是执掌生死大权的迦梨女神！
不论任何宗教，一旦涉及到执掌死亡的神灵，在刻画出人间形象时，必然要塑造出让人畏惧的气质和感觉。
只因人类，天然就对死亡畏惧。
这座兴都庙宇，开放时间是早上6点到中午12点，下午17点到晚上21点，此时接近傍晚，比肩接踵的信徒源源不断步入庙宇，让韦穆也觉得颇为好奇，跟著走了进去。
进庙时，要把鞋子脱掉，然后摇动门口的铃鐺，这寓意著请求神灵让信徒入门。
而一踏进寺庙內部，扑鼻而来的便是一种奇异的香薰味，內部烟雾繚绕，雾气茫茫，在夜晚灯光的映照下，大厅中间神龕供奉的邪神迦梨女神面目阴鬱可怖，仿佛盯著每一个踏入大厅的信徒或者游客，让人不寒而慄。
除了这中间供奉主司杀戮与破坏的邪神迦梨女神外，还有许多面目狰狞的雕像，据说这样可以震慑神奸巨蠹与妖魔鬼怪。
的確，在夜晚环境之下，特別是那些香料形成的烟雾笼罩，这些神像雕塑能很明显放大人的恐怖心灵，让人越发对供奉的神灵敬畏。
这种手段，许多宗教都採用过，不足为奇。
大厅中间的神龕灯光较为明亮，周边堆满了鲜簇拥，又用栏杆围了起来，信徒们便在栏杆外面拜祭，供奉信物。
光著上身的祭司在里面將信徒们的信物摆放在神像上，然后从神龕前取来圣水依次洒向信徒，每一个被圣水洒中的信徒，脸上都露出了幸福的表情。
也有许多国外游客，好奇地上前，享受了下被圣水洒在脸上的“幸福感”，嗯，没什么幸福感，可能仅有信徒们才有。
韦穆对此没啥兴趣，他看著这些雾蒙蒙中的狰狞神像，忽然意有所动。
他想到了道人所说的话。
他欠缺的是“神”，而“神”由多种情绪构成，爱、恨是其中最明显的情绪表达，但人类最天然的情绪是什么？
不是爱，也不是恨。
而是——恐惧！