[2]席勒：《美育书简》，第2、23封信。
[3]席勒：1795年11月4日《致歌德的信》。
[4]席勒：《美育书简》，第11、12、15封信。
[5]席勒：《美育书简》，第13封信。
[6]席勒：《美育书简》，第15封信。
[7]席勒：《美育书简》，第15封信。
[8]席勒：《美育书简》，第15封信。
[9]席勒：《美育书简》，第15封信。译文摘自《十九世纪西方美学名著选》，159页，上海，复旦大学出版社，1990。
[10]席勒：《美育书简》，第25封信。
[11]鲍桑葵：《美学史》，77页，北京，商务印书馆，1985。
[12]SeeJohnSallis：DoubleTruth，StateUyofNewYorkPress：170-189。
[13]亚里士多德：《修辞学》，1371b，4。
[14]亚里士多德：《诗学》，第25章。
[15]SeeJohnSallis：DoubleTruth，StateUyofNewYorkPress，1995：173。
[16]参见鲍桑葵：《美学史》，416~417页，北京，商务印书馆，1985。
[17]《十九世纪西方美学名著选》，168~170页，上海，复旦大学出版社，1990。
[18]鲍桑葵：《美学史》，412、417、421、425页，北京，商务印书馆，1985。
[19]鲍桑葵：《美学史》，412、417、421、425页，北京，商务印书馆，1985。
[20]关于这方面的详细论述，请参见拙著：《进入澄明之境——哲学的新方向》（北京，商务印书馆，1999）导论及第9章、第5章。
[21]关于这方面的详细论述，请参见拙著：《进入澄明之境——哲学的新方向》（北京，商务印书馆，1999）导论及第9章、第5章。
[22]SeeJohnSallis：DoubleTruth：189。
[23]鲍桑葵：《美学史》，140页。
[24]鲍桑葵：《美学史》，140页。
[25]参见拙文：《无限：有限者的追寻》。
[26]鲍桑葵：《美学史》，140页。