可他的目光，已经很久很久没有移动过了，只落在这“有情众生，万般平等，皆苦轮回”四字上。
一种天性中的敌意和厌恶，已经在他身体之中奔涌，无法克制！
他之所生，集蜉蝣一族上下愿力，又因见愁一语而得机“闻道”。
从此，自名“朝生”。
可十九洲蜉蝣，从此也因“朝生”而朝死。
朝生暮死者，蜉蝣，总在水边，类属“湿生”。
依此法典所言，竟是天地之大恶者的“万万碎魂”，投生为蜉蝣，受此朝生暮死之苦，好让业力消散于天地！
何其荒谬？
何其可笑？
若他不曾借得比目鱼宇目宙目，窥看得荒古宇宙的浮光掠影，只怕也以为蜉蝣一族本有原罪，乃业力神魂碎末所化了。
如今这天下，芸芸众生，谁能想到，远古结束之前，尚无“蜉蝣”之族！
若轮回之法则伴天地生，蜉蝣一族为何独受最极之苦？
傍生道中，除却蜉蝣，再无任何一族朝生暮死！
只是限于宇宙双目亦有终点极限，又他因朝暮生死而力有盛衰盈亏，所以不曾窥探得更清楚的来龙去脉，才来到此地，想要寻找一个答案。
可没想到，这十二个字，就这样堂而皇之地挂在上面，挂在这六道十八层地狱的第一层！
轮回，便是将人此生洗去，重化一张白纸；
平等，便是有情众生，这六道之中所有所有的存在，都逃不脱这轮回之苦。
可……
真的那样吗？
若有情众生一历轮回，如白纸一洗，那西海禅宗积累功德、占尽修炼先机的三世善人了空从何而来？
那雪域禅宗留存佛力、知晓天地道理的转世圣子寂耶，从何而来？
若天地法则真许众生以平等，那阴阳界战后，除却佛门两宗、人间孤岛之外，十九洲修士不入轮回，一世即灰飞烟灭，又凭什么？！
轮回？
一纸谎言！
平等？
无稽之谈！
法典之所载，本乃天地至理，当通行万界，可如今此界周遭乱象，处处与法典相悖！
若非这法典早已名存实亡，便是这漫漫宇宙洪荒，本就不公，本就不平！
笼在袖中的手指，缓缓地握紧。
傅朝生自生于天地间起，便少有波动的心绪，竟剧烈地起伏起来。
唇边，绽开了些微的笑意，眼眸的深处，身体的深处，却有无数妖邪的戾气，疯狂滋生！
只是，他依旧一动不动地伫立，好似已融于天地。
潘鹤寻并未注意到他的异样。
他已经看得如痴如醉，惊叹于这法则的美妙，目光也越发狂热起来，好似发现了什么对自己极其有用的东西，又好像终于印证了什么东西。
在看了很久之后，他竟不自觉地开口。
“其实无情众生，若因缘际会，自虚无中化生出神魂，或禽畜等傍生道众生修出人性，便成了天地本属之外的“例外”，由是名之曰‘妖’。”
“‘妖’乃化生，从虚无中来，因而属“地狱道”。”
“只是，传闻天地间第一个‘人’，也是化生自虚无之中。”
“六道轮回，四生周替，交换阴阳，却都从这虚无中来。”
“论色与形，我等与万物同根而生；论神与魂，我等天地同源而出。”