此时已经是太安四年的五月仲夏，战争的局势变得极为明朗。
虽说李雄至今还占据着巴蜀地区中最为精华的地区，军队数量上与刘羡尚有一战之力，粮食储备也暂且足够。可打仗就是如此，并不是只看账面上的文章，还。。。
卢志接到郗鉴急报之时，正值秋雨连绵，梓潼城外涪水暴涨，浊浪拍岸。他立于堂前廊下，手执竹简，面色凝重如铁。邺城已破，司马颖北逃，梁州郭瑗挟雷霆之势横扫关东，天下格局一夜翻覆。此消息若在半月前传来，或可从容应对；然今时不同往日，汉中军主力尽出巴西、梓潼，后方空虚，而成都国残兵虽败犹存，天师道隐伏山野，伺机而动。一着不慎，便是满盘皆输。
“郭瑗此举，非但不智，实乃自取灭亡。”卢志将竹简掷于案上，冷笑出声，“彼以十万之众弃关中东进，孤军深入，粮道悬远，岂不知螳螂捕蝉，黄雀在后？今关中仅留苟?守备，兵力单薄，若我遣使联络秦州羌胡、陇右氐酋，使其袭扰其后，则郭瑗进退失据，必败无疑。”
然话虽如此，卢志心中却无半分轻松。郭瑗虽狂妄，然其用兵如电，破洛阳、克邺城，所向披靡，已成四州霸主之势。更可怕者，是其借大胜之威，挟天子以令诸侯，竟得王衍下诏讨伐己身，反被其化为征讨乱党的正义旗帜。青州公府、并州郭腾、幽州王浚纷纷应命出兵，俨然结成反司马联盟。此等政治手段，远胜寻常武夫，实为心腹大患。
“主公所言极是。”刘沈入内禀报，“然眼下最急者，并非北敌，而是腹心之疾??天师道已于三日前尽数撤离老君山，庚除治祭酒田宗率七百信徒悄然南下，据细作回报，似与青城山方向汇合。另，犍为张启起兵归附之事已传遍巴蜀，成都国境内诸县震动，新都、广汉之间已有小股民变，皆呼‘迎安乐公’。”
卢志闻言，双目微眯，指尖轻叩案角。他知道，这是天师道在试探他的底线。田宗离山，非为避战，而是去参加那场酝酿已久的“七十七治大会”。届时七十七位主祭酒齐聚青城，共议巴蜀归属，若他处置不当，整个益州百姓或将倒向成都国残余势力，甚至拥立一名“太平真君”，与朝廷分庭抗礼。
“传令下去。”卢志缓缓起身，声音低沉却坚定，“命张光即刻调集白水、江油二县粮秣，沿涪水南运至涪城前线；命杨难敌加强剑阁防务，凡有形迹可疑之人出入，一律扣押审问；再派密使潜入青城山周遭，务必查明天师道大会详情，尤其是他们对本军的态度。”
刘沈领命欲退，卢志忽又唤住：“且慢。你即日起草一道檄文，以安乐公刘羡名义发布，内容须有三：其一，昭告天下，汉室正统未绝，晋祚将终，我等奉天承运，匡复旧疆；其二，痛斥李雄僭号称尊，屠戮百姓，焚毁祠庙，实为妖逆；其三，明言凡归顺者，不论出身，皆授官爵，赐田免赋三年。尤其要提及犍为张启，封其为犍为太守，加奋威将军，使其成为榜样。”
刘沈点头记下，却又迟疑道：“主公，若天师道执意不从，甚至助李雄为虐，当如何处之？”
卢志沉默良久，望向窗外雨幕中的苍茫群山，终是叹了一声：“天师道信众百万，根深蒂固，不可力剿。然亦不可纵容其凌驾官府之上。待我平定成都之后，必设‘道律司’，专管道教事务。凡设治立观，须经州府核准；祭酒任免，需报刺史备案；信徒名籍，统一造册入官。既许其传教，亦纳其于王化之中。恩威并施，方可长久。”
刘沈听罢，神色稍缓，拱手退出。
翌日清晨，卢志亲赴涪城前线。此时汉中军已围城七日，土山高筑，云梯林立，城中守军疲敝不堪。李离虽骁勇，然粮草将尽，士卒多有饥色，夜半常闻哭声自城中传出。卢志登临高台，遥望城垣，见旌旗残破，守卒倚墙而眠，知其气数已尽。
“传令刘琨！”卢志沉声道，“今夜子时，四面齐攻，不得留情。若李离肯降，可保性命；若负隅顽抗，城破之日，鸡犬不留。”
黄昏时分，风雨骤急。汉中军趁着夜色掩护，悄然逼近城墙。鼓声乍起，火把如龙，喊杀震天。刘琨亲率精锐自东南角登城，张光部则猛攻关西门。城内守军仓促应战，箭矢零落，阵型混乱。不过两个时辰，西门便被撞开，汉中军蜂拥而入，巷战随即展开。
李离率亲兵退守太守府，背靠厅堂，手持长刀，目眦尽裂。他眼见大势已去，仰天长啸：“吾奉主上之命守此城，未能成功，唯有一死报国！”言毕，挥刀自刎，鲜血喷洒于阶前石柱之上。
城破消息传至梓潼，百姓哗然。有人欢喜，因战事将歇；有人惶恐，惧大军屠城。然次日清晨，卢志亲率文武入城，下令开仓放粮，安抚流民，收殓战死者遗骸，并亲自为李离设祭，称其“忠臣烈士，虽敌不辱”。此举一出，民心渐安。
涪城既定，卢志并未停留，立即挥师南下，直指成都。途中接连收降数县，皆望风归附。至八月中旬，大军抵达成都会府之外三十里扎营。此时刘沈所率偏师亦自广汉南下，两军会合，共计步骑六万，旌旗蔽野，鼓角相闻。
而就在卢志准备发动总攻之际，一封密信由陈仓快马送达??郗鉴奏报：关中生变！
原来，卢志此前遣人联络秦州豪酋苻洪、羌帅姚弋仲，许以重利，请其袭扰郭瑗后路。二人本已答应，集结部众准备出击。然郭瑗早有防备，一面派人重金贿赂二人亲信，一面放出谣言，称卢志意图引胡人入关，祸乱中原。一时之间，关陇士族群起反对，苻洪、姚弋仲迫于压力，只得按兵不动。更有甚者，凉州张轨竟遣使入长安，表示愿助郭瑗稳定关中，共讨“西陲叛逆”。
“好一个郭瑗！”卢志看完信件，怒极反笑，“不但善战，更懂人心。他知我欲借外力制衡，便抢先一步，以‘华夷之辨’堵我之路。如今我在西川举兵，他在关东称雄，彼此皆成割据之势。若不能速定巴蜀，待其腾出手来，必将南下争锋！”
形势紧迫，卢志当即召集众将议事。会上，尤竹建议暂缓进攻成都，先派使者前往青城山，争取天师道支持，以免腹背受敌。刘羡则主张一鼓作气，趁李雄惊魂未定，迅速灭之，再回头处理宗教问题。
卢志思忖再三，终下决断：“双管齐下。命尤竹即刻启程，携厚礼前往青城山，务必说服七十七治共主??天师道当代掌教张鲁玄（虚构人物，依设定延续张鲁之后），表明我尊重道教信仰，愿与其共建太平之意。同时，全军准备攻城，九月初一，天地交泰之日，发动总攻。”
九月朔日黎明，雾气弥漫，岷江两岸静谧如死。忽然间，号角齐鸣，战鼓雷动。六万汉中军分作五路，齐扑成都四门及南郊营垒。卢志亲登楼车，执旗指挥，只见箭雨蔽空，云梯接天，火油倾泻，城墙上顿时烈焰腾空。
成都城内，李雄早已焦头烂额。连失数郡，军心涣散，加之天灾频发，米价飞涨，百姓怨声载道。他本寄望于天师道能组织信徒抵抗，然田宗等人皆已奔赴青城，无人主持大局。及至闻汉中军压境，唯有拼死一搏。
双方激战三日，尸积如山，血流成河。第九日午时，东门守将赵嵩开门投降，汉中军涌入城中。李雄率残部退守宫城，仍拒不投降。卢志下令围而不攻，断其水源粮道。至第十三日，宫中饿殍遍地，士卒相食。李雄知大限已至，遂穿朝服，焚香拜天，饮毒自尽。
成都光复当日，卢志入城，下令严禁劫掠，保护百姓，修复官署，并开放太仓赈济饥民。他又亲至李雄墓前祭奠，曰：“汝虽悖逆，然亦一方英杰，今日之败，非战之罪，实天命所归。”言语恳切，闻者无不唏嘘。
十日后，尤竹自青城山归来，带回惊人消息：七十七治大会已达成共识??承认刘羡为“应劫之主”，愿助其安定巴蜀，但提出三项条件：其一，允许天师道继续设立四十四治，自主管理信徒；其二，每年春秋两季举办“诵经大典”，由朝廷出资协办；其三，在成都设立“种民簿”，凡积有功德者，可在死后录入仙籍，享受国家祭祀。
卢志听罢，久久不语。这三条看似妥协，实则深远。第一条等于承认天师道拥有半自治权力；第二条使宗教活动成为官方仪式；第三条更是将生死信仰纳入国家体制之内。然而他也明白，若拒绝，则可能激起百万教徒叛乱，前功尽弃。
最终，他提笔批复：“允其所请，然须加一条：所有治所不得私藏兵器，不得蓄养私兵，不得干预政事。违者，以谋反论处。”
消息传出，青城山上钟鼓齐鸣，七十七治齐颂“太平真君降临”，巴蜀大地一时祥云缭绕，百姓奔走相告，谓之“汉裔复兴，天命重归”。
至此，卢志终于掌控整个益州。他改梓潼为“兴汉府”，设州牧府于此，统筹军政；迁刘羡入成都，修葺旧宫，准备登坛祭天，正式建立政权。同时，他开始着手整顿吏治，推行均田，兴修水利，并派遣学者搜集蜀地文献，编纂《巴蜀志》，以彰文化正统。
然而，北方的阴影仍未消散。郭瑗在邺城站稳脚跟后，已开始整训军队，传闻其正秘密联络鲜卑段部，意图南下争夺汉中。与此同时，流亡邯郸的司马颖亦在汲桑、石勒扶持下重整旗鼓，宣称要“还都洛阳”，号召旧部勤王。
卢志站在兴汉府城楼上，望着南方群山起伏，云卷云舒，心中清楚：真正的较量，才刚刚开始。
他转身对身旁的刘沈道：“传令各郡，加紧练兵。再过两年，我要让天下知道，谁才是真正的王者。”
秋风拂面，旌旗猎猎。晋庭汉裔，终将在乱世烽烟中，走出一条属于自己的道路。