但和外朝太史令这样的六百石官相比，皇帝心腹之臣的尚书令所代表的权力要大出无数倍。
庄助不想看到这位有王佐之材，虽伊吕亡以加，管晏之属，伯者之佐，殆不及也的老同年就此沉沦下去。
董仲舒的眼睛一亮，又是一黯，“陛下怎会用我？”
十七年前，他的“天人三策”就在这里震撼世人，甚至深刻影响着这些年的政令，“君权天授”、“罢黜百家，独尊儒术”也为世人所知，却遭到了陛下的恶意曲解。
君权天授之说，只有天命所授之人，才能推翻前朝，建立新朝，而高祖皇帝便是那个天命所授之人，后继之君，也是天道认可的人，从法理上否定了造反者的合理性，陛下当然是乐于认可的。
但是，陛下否认了天象灾异变化是皇帝无道、天道示警的部分，或者说“约束君权”的部分。
罢黜百家，独尊儒术之说更是如此，在原文中，他明明说的是“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，其意在“表彰六经”，而不是灭绝诸道。
董仲舒要的，是儒家鹤立鸡群，不是儒家一枝独秀，因为他擅长的《公羊春秋》，所推崇的儒学也不是先秦儒学，而是吸收了道家、阴阳五行家、法家的成分改造成的新儒学。
绝了百家，也绝了儒家推陈出新的可能，书读百遍，其义自见，董仲舒清楚知道，一潭死水的学问，终将走向毁灭。
陛下不管这些，一竿子打死百家，又对儒家删删减减，只将忠孝、纲常，等等有利统治万民的部分保留下来，其他的一概删去。
董仲舒无法预见这样的儒学，是否会一直成为显学，但可以肯定，这样的儒学会受到所有统治者的追捧，以及，子子孙孙无穷匮也的万民唾骂！
假如让董仲舒身在权位，必然试图更改这一局面，触动统治根基，陛下又怎么会允许？
庄助看着面前的人儿，语调迟缓但却非常清晰地道：“董公只答愿或不愿，其他的，有我。”
董仲舒默然良久，慨然说道：“若陛下用我，我愿为尚书令。”
“一言既出？”
“驷马难追！”
君子之约成。
庄助眼中显出兴奋的光芒。
“丞相驾到——”宫殿外护卫一声长长的报号。
丞相公孙弘到了，正要转身进殿的庄助、董仲舒不约而同地停住脚步，隐隐约约望见雨中一乘抬舆和几个身着披雨的人影也向着承明殿方向来了。
“老相识了，迎一迎吧。”庄助下了阶墀，董仲舒也下了阶墀。
虽然在下着大雨，视线不佳，但近了对面那行人也能渐渐看清了，正是公孙度、张汤等公孙丞相的儿子、门生、故吏。
须眉皆白的公孙弘独自乘坐那乘抬舆，在望见迎过来的庄助、董仲舒，连忙吩咐紧跟在抬舆旁的公孙度，“停，快，扶我下来。”
满脸菊花般的笑，迎着庄助而去，丝毫没有要将之立斩御前的烟火气。