朱慈烺耐着性子陪同了一会儿，见话题始终围绕些虚文缛节和无关痛痒的政务，便寻了个由头，悄悄退了出来。
回到属于自己的宽敞宫院，朱慈烺长舒一口气。
吩咐人备好香汤，舒舒服服地泡了个热水澡，洗去一路风尘与疲乏。
随后他便屏退左右，只留下郑小妹在侧。
连续多日在船上，虽不至于颠簸，但终究不如陆地安稳，加之思虑甚多，睡眠质量并不算好。
此刻身处这坚固华美的宫室，身心放松，倦意便如潮水般涌来。
他拥着温软的郑小妹，很快便沉入了黑甜的梦乡，这一觉，睡得格外踏实。
休整两日后，一项最重要的礼仪活动提上了日程——祭拜孝陵。
明孝陵，乃大明开国皇帝太祖高皇帝朱元璋与马皇后的合葬陵寝，位于南京紫金山南麓。
对于朱明皇室而言，来到南京不谒孝陵，于礼不合，于情不容，这是崇祯此行的核心政治仪式之一，旨在向天下昭示其继承太祖法统、重振大明国运的合法性。
祭陵的仪式庄严肃穆，异常繁琐。
从清晨开始，沐浴更衣，卤簿仪仗全开，崇祯与朱慈烺身着祭服，在礼部官员的引导下，一步步完成迎神、奠帛、初献、亚献、终献、读祝、送神、望燎等各项复杂礼仪。
钟磬齐鸣，雅乐奏响，香烟缭绕中，仿佛跨越时空，与那位开创大明基业的洪武大帝进行着无声的对话。
待到所有公开的、依礼制必须完成的流程走完，天色已近黄昏。
崇祯挥退了所有陪同的官员、礼生、仪卫，甚至连最贴身的大太监也令其退至远处等候。
偌大的孝陵享殿前，只剩下他与太子朱慈烺二人。
夕阳的余晖透过高大的殿门斜射进来，在光洁的金砖地面上拉出长长的影子，将殿内太祖皇帝与马皇后的画像映照得半明半暗，更显威严肃穆。
画像中的朱元璋，身着十二章衮冕，头戴十二旒冠，端坐于龙椅之上，面容丰满，肤色白皙，五官端正，尤其是一双丹凤眼，目光锐利而威严，颌下三缕长髯，飘洒胸前，气度雍容，不怒自威。
这画像，与后世在民间流传甚广的、那张下巴前突、额骨高耸、满脸麻子的所谓“鞋拔子脸”朱元璋画像，简直判若两人！
这幅由宫廷画师奉旨精心绘制的御容，更符合一位开国帝王的威仪与气度，也更能体现出其出身虽微，但得天下后所应有的、符合儒家审美的“帝王之相”。
朱慈烺看着这幅画像，心中了然。
所谓丑陋的“鞋拔子脸”画像，不过是满清入主中原后，为贬低前朝开国君主、宣扬“异相”以证其得国不正而刻意炮制、并借助民间传说加以扭曲传播的产物。
抑或是后世某些猎奇附会之说，以讹传讹。
试想，当年朱元璋若真是那般奇丑模样，又如何能在豪杰并起的元末乱军中脱颖而出，又如何能让眼光不俗、身为郭子兴义女的马皇后倾心下嫁，并生死相随？
历史真相，往往湮没在胜利者书写的故纸堆与市井巷陌的流言蜚语中。
不过，这些于此刻都已不重要了。
重要的是，眼前这幅画像所代表的，是大明王朝的根脉与法统，是悬挂在每一位朱明子孙心头，既感荣耀又觉沉重的图腾。（）
繁琐而隆重的码头迎驾仪式持续了近一个时辰，方才告一段落。
崇祯登上了早已备好的、由三十六名锦衣卫力士抬着的华丽龙辇。
朱慈烺则乘坐规格稍逊，但依然彰显储君威仪的太子銮驾，紧随其后。
庞大的仪仗队伍开始启动，锦衣卫开道，京营精锐护卫两侧，鼓乐齐鸣，旌旗蔽日，沿着早已净街戒严的宽阔御道，向着南京城内迤逦行进。
进入南京城，戒备之森严更甚城外。
主要街道两旁，五步一岗，十步一哨，尽是顶盔贯甲、手持利刃的军士。
他们神情紧绷，目光如炬地扫视着街道两侧的屋顶、窗户，以及任何可能藏匿危险的角落。
空气中弥漫着一种肃杀而紧张的气氛。
这不能怪他们小题大做，实在是责任重大。
皇帝一百二十多年不来，南京的驻军和衙役早已习惯了承平岁月，何曾操办过如此最高等级的安保？更让他们头皮发麻的是，之前陛下可是在京城遭遇了刺杀。
万一在南京地界上出半点差池，莫说他们这些兵卒，便是他们的上司、上司的上司，恐怕都要从头落地。
为了确保万无一失，南京官府这些日子几乎是掘地三尺，但凡街面上有过劣迹的泼皮无赖、有前科的“危险人物”，甚至只是看起来可疑的流民，都被暂时“请”进了牢房“配合调查”。
这番折腾，倒让南京城迎来了一段前所未有的、路不拾遗的“安宁”时期。